Skip to content

Giving Priority to Ideological Work Is Essential for Accomplishing Socialism (talk, 1995)

Základné informácie

  • Rok vydania: 1995
  • Autor: Kim Čong Il
  • Typ práce: rozhovor
  • PDF (anglicky)

Zhrnutie

Giving Priority to Ideological Work Is Essential for Accomplishing Socialism je dielo Kim Čong Ila z 19. júna 1995. Text rozvíja čučchejskú tézu, že pri uskutočňovaní socializmu má mať ideologická práca prednosť pred všetkými ostatnými oblasťami. Vychádza z hodnotenia rozpadu socializmu vo viacerých krajinách, ktorý autor vysvetľuje najmä ako dôsledok ideologickej korózie, oslabenia socialistického presvedčenia a prenikania buržoáznych a revizionistických ideí.

Hlavnou myšlienkou textu je tvrdenie, že socializmus môže zvíťaziť iba vtedy, ak si udrží ideológiu; ak ju stratí, smeruje k zániku. Kim Čong Il zdôrazňuje, že strana má ako vedúca politická organizácia prebúdzať ľudové masy ideológiou, organizovať ich pre revolúciu a výstavbu a vyzbrojovať ich socialistickým svetonázorom. Ideológia je v texte označená za najsilnejšiu zbraň strany a za základ politicko-ideologickej jednoty socialistickej spoločnosti.

Dielo vysvetľuje, že socializmus sa podľa autora na rozdiel od kapitalizmu nemôže rozvíjať spontánne v lone starého spoločenského poriadku. Vzniká až vďaka ľudovým masám prebudeným socialistickou ideológiou a ďalej sa upevňuje pod jej vedením. Preto sa úspech socializmu nemá merať iba hospodárskymi alebo vojenskými ukazovateľmi, ale predovšetkým tým, ako pevne sú ľudia ideologicky pripravení a ako silná je ideologická pevnosť spoločnosti.

Veľká časť textu polemizuje s názorom, že po vytvorení socialistických ekonomických podmienok sa vedomie ľudí automaticky zmení. Kim Čong Il tento názor odmieta ako mechanický a zdôrazňuje, že staré individualistické, buržoázne a reakčné idey pretrvávajú ešte dlho po nastolení socialistického systému. Preto je potrebné neustále viesť ideologickú výchovu a ideologický boj, aby sa ľudia zbavovali pozostatkov starého myslenia a osvojovali si socialistickú ideológiu.

Text zároveň ostro kritizuje revizionizmus, buržoázny liberalizmus, pluralizmus, glasnosť a ideologicko-kultúrnu infiltráciu imperializmu. Tieto javy sú chápané ako prostriedky rozkladu socialistickej spoločnosti zvnútra. Revizionizmus je v texte charakterizovaný ako kontrarevolučný a oportunistický ideologický prúd, ktorý popiera úlohu strany a vodcu, oslabuje socialistickú moc, vytvára ilúzie o kapitalizme a ideologicky odzbrojuje ľud.

Druhá časť diela vymedzuje základnú úlohu ideologickej práce v socialistickej spoločnosti ako presiaknutie celej spoločnosti socialistickou ideológiou. Podľa textu môže iba socialistická spoločnosť dosiahnuť jednotu ideí, pretože v nej boli odstránené triedne protiklady a ľudové masy majú spoločné ciele, záujmy a túžby. Buržoázne tvrdenia o slobode ideí v kapitalizme sú odmietané ako klamný slogan, ktorý zakrýva nadvládu buržoáznej ideológie a potláčanie progresívnych myšlienok.

V záverečných častiach text stanovuje zásady a metódy ideologickej práce. Tá má byť vecou celej strany, štátu a spoločnosti, ale musí prebiehať pod pevným vedením pracovnej strany. Strana sa nemá vzdať kontroly nad ideologickou oblasťou, médiami, kultúrou, literatúrou, školstvom ani organizáciami pracujúcich. Každý ústupok v ideologickej oblasti je v texte chápaný ako začiatok degenerácie a porážky.

Celkovo ide o ideologicko-teoretické dielo, ktoré systematicky vysvetľuje princíp, že ideológia má v socializme rozhodujúce postavenie. Jeho jadrom je čučchejská téza, že ľudové masy môžu konať ako páni dejín iba vtedy, ak sú vybavené správnym ideologickým vedomím, a že bez pevnej ideologickej jednoty nemožno socializmus vybudovať, ubrániť ani doviesť k víťazstvu.