Nadpisy a zvýraznenia boli redakčne pridané.
Úvod do filozofie čučche
Myšlienky čučche sú nové filozofické myšlienky, v ktorých centre stojí človek.
Ako učí súdruh Kim Ir Sen, myšlienky čučche sa zakladajú na filozofickom princípe, že človek je pánom všetkého a rozhoduje o všetkom. Myšlienky čučche sa zaoberajú základnou otázkou filozofie, tak, že stavajú nadovšetko človeka. Vysvetľujú filozofickú myšlienku, že človek je pánom všetkého a rozhoduje o všetkom.
Pod slovami „človek je pánom všetkého“ sa rozumie, že človek je vládcom sveta a pánom svojho osudu; a slovami „človek rozhoduje o všetkom“ sa myslí, že zohráva rozhodujúcu úlohu v pretváraní sveta a v rozhodovaní o svojom osude.
Čučche je človekocentrická filozofia
Filozofia čučche, ktorá kladie človeka do svojho centra, objasňuje jeho miesto a úlohu vo svete.
Človek je najrozvinutejšia materiálna bytosť
Súdruh Kim Ir Sen poukázal, že človek je spoločenská bytosť, obdarená samostatnosťou, tvorivými schopnosťami a uvedomelosťou.
Človek je, pochopiteľne aj materiálna bytosť, no tým sa jeho podstata nevyčerpáva. Človek je najvyspelejšia materiálna bytosť, osobitný produkt vývoja materiálneho sveta. Od iných bytostí sa odlišuje už od chvíle, keď sa vyčlenil z prírodného sveta. Všetky ostatné živé bytosti si udržiavajú svoju existenciu tým, že sú závislé od objektívneho sveta a prispôsobujú sa mu; človek si svoju existenciu udržiava a rozvíja tým, že svet poznáva, pretvára a podrobuje si ho do svojich služieb.
Podstatné vlastnosti človeka
Človek zaujíma osobitné miesto a zohráva osobitnú úlohu ako pán sveta pretože je spoločenskou bytosťou obdarenou nezávislosťou, tvorivými schopnosťami a uvedomelosťou.
Súdruh Kim Ir Sen poukázal, že samostatnosť, tvorivé schopnosti a uvedomelosť tvoria podstatné znaky človeka ako spoločenskej bytosti a dal nové filozofické vysvetlenie človeka.
Nezávislosť, tvorivé schopnosti a uvedomelosť sú spoločenské vlastnosti človeka, ktoré sa formujú a rozvíjajú spoločensko-historicky. Ľudia žijú a konajú iba v rámci spoločenských vzťahov. Iba v spoločnosti si človek môže udržať svoju existenciu a dosahovať svoje ciele. Samostatnosť, tvorivé schopnosti a uvedomelosť sú vlastné len spoločenskej bytosti – človeku.
Nezávislosť (podstatná vlastnosť človeka)
Človek je bytosť so samostatnosťou, teda samostatná spoločenská bytosť.
Nezávislosť je vlastnosťou spoločenského človeka, ktorý sa snaží žiť a rozvíjať sa samostatne ako pán sveta a pán svojho osudu. Vďaka vlastnosti nezávislosť človek láme prírodné okovy, bojuje proti všetkým formám spoločenského podrobovania a stavia všetko do služby jemu samému.
Pre spoločenskú bytosť – človeka – je nezávislosť životne dôležitým faktorom jeho existencie. Keď to hovoríme, myslíme tým spoločensko-politický život. Popri biologickom živote žijú ľudia aj spoločensko-politické životy. Ak je biologický život životom človeka ako živého organizmu, potom spoločensko-politický život je životom človeka ako spoločenskej bytosti.
Tvorivosť (podstatná vlastnosť človeka)
Človek je bytosť, ktorá má tvorivú schopnosť, je teda tvorivá spoločenská bytosť.
Tvorivá schopnosť je vlastnosť spoločenského človeka, ktorý cieľavedome pretvára svet a rozhoduje o svojom osude. Vďaka svojej tvorivosti človek pretvára prírodu a spoločnosť tak, aby boli užitočnejšie a prospešnejšie pre neho samotného – mení staré a vytvára nové.
Uvedomelosť (podstatná vlastnosť človeka)
Človek je bytosť, ktorá má vlastnosť uvedomelosť, je teda uvedomelá spoločenská bytosť.
Uvedomelosť je vlastnosťou spoločenského človeka, ktorá určuje celú jeho činnosť zameranú na poznávanie a pretváranie sveta i seba samého. Človek s vlastnosťou uvedomelosť, spoznáva svet a zákonitosti jeho vývoja, pretvára prírodu a rozvíja spoločnosť v súlade so svojimi potrebami. Uvedomelosť zaručuje nezávislosť a tvorivosť človeka ako spoločenskej bytosti a zabezpečuje jeho cieľavedomú poznávaciu a praktickú činnosť.
Človek prevyšuje všetky ostatné bytosti na svete vďaka svojim podstatným vlastnostiam
V konečnom dôsledku sa človek vďaka samostatnosti, tvorivej schopnosti a uvedomelosti stáva najvyspelejšou a najmocnejšou bytosťou na svete. K svetu nepristupuje fatalisticky a pasívne, ale revolučne a aktívne, a pretvára ho nie slepo, ale cieľavedome. Človek — spoločenská bytosť obdarená samostatnosťou, tvorivosťou a uvedomelosťou — je jediným pánom sveta, jediným jeho pretvárateľom.
Človek aktívne mení svet
Podmienky môžu činnosť človeka urýchľovať alebo brzdiť
Človek, prirodzene, nemôže žiť mimo sveta. Žije a vykonáva svoju činnosť vo svete, ktorý ho obklopuje.
Príroda je predmetom ľudskej práce a materiálnym zdrojom ľudského života, zatiaľ čo spoločnosť je kolektív, v ktorom sa uskutočňuje život a činnosť človeka. Na činnosť človeka výrazne pôsobia prírodné prostredie a sociálne podmienky. Podľa toho, či je prírodné prostredie pre ľudský život priaznivé alebo nie, a najmä podľa toho, či je politický a ekonomický systém v danej spoločnosti pokrokový alebo reakčný – tieto faktory môžu buď podporovať jeho úsilie pretvárať prírodu a rozvíjať spoločnosť, alebo môžu toto úsilie obmedzovať a brzdiť.
Človek sa podmienkam neprispôsobuje ale pretvára ich
Avšak človek sa nepodriaďuje svojmu prostrediu ani vonkajším podmienkam. Svojou nezávislou, tvorivou a uvedomelou činnosťou pretvára vo svoj prospech to, čo je v rozpore s jeho potrebami, ničí staré, reakčné a buduje nové, pokrokové a tým neúprosne transformuje prírodu i spoločnosť. Toto je ľudská činnosť, boj za zmenu sveta a jeho premenu tak, aby efektívnejšie slúžil ich potrebám.
Človekocentrický (čučche) svetonázor
Tým, že myšlienka čučche vrhla nové svetlo na podstatné vlastnosti človeka, jeho miesto a úlohu vo svete, stala sa svetonázorom, v centre ktorého stojí človek.
To, že svet je materiálny a že sa mení a rozvíja v dôsledku pohybu hmoty, je už známe. Myšlienka čučche priniesla nový pohľad na svet tým, že dala odpoveď na otázku kto je pánom, ktorý ovláda prírodu a spoločosť a kde sa nachádza sila, ktorá ich pretvára? Myšlienka, že svet okolo nás je riadený a pretváraný, je novým pohľadom, sformulovaným z hľadiska vzájomných vzťahov človeka a okolitého sveta.
Objasnením postavenia a úlohy človeka ako pána sveta, myšlienka čučche vrhla nové svetlo na prístup k svetu, obklopujúci človeka.
Prístup k okolitému svetu, objasnený myšlienkou čučche, stavia do centra pozornosti človeka – pána sveta.
Človek je najcennejšou bytosťou
Je už známe, že svet je hmotný, že sa mení a vyvíja v dôsledku pohybu hmoty. Myšlienka čučche založila nový pohľad na svet a poskytla odpovede na otázky: kto je pánom, vládcom prírody a spoločnosti a aká je sila, ktorá ich transformuje? Predstava, že svet okolo nás je riadený a transformovaný ľuďmi, je novou perspektívou, založenou na perspektíve vzťahu medzi okolitým svetom a ľuďmi.
Je prirodzené, že svet treba posudzovať z tohto hľadiska, pretože človek je pánom sveta. Človek poznáva a pretvára svet preto aby všetko v ňom uviedol do služby sebe samému. Človek je najcennejšou bytosťou na svete a jeho záujmy sú hodnotnejšie než čokoľvek iné na svete. Všetko vo svete má hodnotu len vtedy, ak slúži človeku. Preto je pristupovanie k svetu z hľadiska toho, aby lepšie slúžil človeku, úplne správnym pohľadom a postojom k svetu.
Pretvárať svet dokáže iba človek
Pristupovať k svetu so zameraním na človeka znamená zaoberať sa zmenou a vývojom sveta predovšetkým na základe činnosti človeka, ktorý ho pretvára.
Človek je najmocnejšou bytosťou na svete a iba človek je schopný svet pretvárať. Je to človek – a nikto iný – kto si vyžaduje jeho premenu a kto túto premenu uskutočňuje. Človek pôsobí na svet a pretvára ho podľa svojich želaní, opierajúc sa o objektívne zákony. Svet sa mení v prospech človeka jedine jeho energickou činnosťou. (energická činnosť = činnosť vykonávaná s veľkým nasadením, silou a odhodlaním. Poznámka prekladateľa) Z tohto dôvodu je úplne správnym pohľadom a postojom k svetu to, keď sa na jeho zmenu a rozvoj nazerá zo stanoviska pozitívnej činnosti človeka, ktorý cieľavedome a uvedomelo pretvára prírodu a spoločnosť tak, aby zodpovedali jeho potrebám.
Revolučný charakter svetonázoru čučche
Svetonázor, ktoré prináša idea čučche, je skutočne revolučným, pretože umožňuje človeku pretvárať svet a formovať svoj osud samostatne, tvorivo a uvedomelo – s hlbokým vedomím toho, že je pánom sveta aj pánom vlastného osudu.
Čučche svetonázor v modernej dobe
Svetonázor čučche, založený na filozofickom tvrdení, že človek je pánom všetkého a o všetkom rozhoduje, je v našej dobe absolútne správnym svetonázorom.
Ako napreduje história dopredu, postavenie a úloha človeka ako pána sveta sa posilňuje. Rozsah ovládania sveta ľudskými masami sa každým dňom rozširuje prostredníctvom ich samostatného, tvorivého a uvedomelého zápasu. V našej ére vystúpili ľudové masy ako skutoční páni sveta – a svet sa prostredníctvom ich boja stále viac mení tak, aby slúžil masám. Dnes je postavenie a úloha ľudových más ako pánov sveta silnejšia než kedykoľvek predtým. Táto skutočnosť ešte jasnejšie dokazuje platnosť a životaschopnosť tvrdenia filozofie čučche, že človek je pánom všetkého a o všetkom rozhoduje.
Poznámky k prekladu
- Na slovenský preklad bola použitá anglická a ruská verzia.
