Nadpisy a zvýraznenia boli redakčne pridané.
Úvod do filozofie čučche
Myšlienky čučche sú nové filozofické myšlienky, v ktorých centre stojí človek.
Ako učí súdruh Kim Ir Sen, myšlienky čučche sa zakladajú na filozofickom princípe, že človek je pánom všetkého a rozhoduje o všetkom. Myšlienky čučche sa zaoberajú základnou otázkou filozofie, tak, že stavajú nadovšetko človeka. Vysvetľujú filozofickú myšlienku, že človek je pánom všetkého a rozhoduje o všetkom.
Pod slovami „človek je pánom všetkého“ sa rozumie, že človek je vládcom sveta a pánom svojho osudu; a slovami „človek rozhoduje o všetkom“ sa myslí, že zohráva rozhodujúcu úlohu v pretváraní sveta a v rozhodovaní o svojom osude.
Čučche je človekocentrická filozofia
Filozofia čučche, ktorá kladie človeka do svojho centra, objasňuje jeho miesto a úlohu vo svete.
Človek je najrozvinutejšia materiálna bytosť
Súdruh Kim Ir Sen poukázal, že človek je spoločenská bytosť, obdarená samostatnosťou, tvorivými schopnosťami a uvedomelosťou.
Človek je, pochopiteľne aj materiálna bytosť, no tým sa jeho podstata nevyčerpáva. Človek je najvyspelejšia materiálna bytosť, osobitný produkt vývoja materiálneho sveta. Od iných bytostí sa odlišuje už od chvíle, keď sa vyčlenil z prírodného sveta. Všetky ostatné živé bytosti si udržiavajú svoju existenciu tým, že sú závislé od objektívneho sveta a prispôsobujú sa mu; človek si svoju existenciu udržiava a rozvíja tým, že svet poznáva, pretvára a podrobuje si ho do svojich služieb.
Podstatné vlastnosti človeka
Človek zaujíma osobitné miesto a zohráva osobitnú úlohu ako pán sveta pretože je spoločenskou bytosťou obdarenou samostatnosťou, tvorivými schopnosťami a uvedomelosťou.
Súdruh Kim Ir Sen poukázal, že samostatnosť, tvorivé schopnosti a uvedomelosť tvoria podstatné znaky človeka ako spoločenskej bytosti a dal nové filozofické vysvetlenie človeka.
Samostatnosť, tvorivé schopnosti a uvedomelosť sú spoločenské vlastnosti človeka, ktoré sa formujú a rozvíjajú spoločensko-historicky. Ľudia žijú a konajú iba v rámci spoločenských vzťahov. Iba v spoločnosti si človek môže udržať svoju existenciu a dosahovať svoje ciele. Samostatnosť, tvorivé schopnosti a uvedomelosť sú vlastné len spoločenskej bytosti – človeku.
Samostatnosť (podstatná vlastnosť človeka)
Človek je bytosť so samostatnosťou, teda samostatná spoločenská bytosť.
Samostatnosť je vlastnosťou spoločenského človeka, ktorý sa snaží žiť a rozvíjať sa samostatne ako pán sveta a pán svojho osudu. Vďaka vlastnosti samostatnosť človek láme prírodné okovy, bojuje proti všetkým formám spoločenského podrobovania a stavia všetko do služby jemu samému.
Samostatnosť je životom a dušou človeka, spoločenskej bytosti. Keď sa hovorí, že samostatnosť je životom a dušou človeka, myslí sa tým jeho spoločenská a politická integrita. Človek má fyzický život a zároveň spoločenskú a politickú integritu. Fyzický život je to, čo udržiava človeka pri živote ako biologický organizmus; spoločenská a politická integrita je to, čo udržiava človeka pri živote ako spoločenskú bytosť.
Tvorivosť (podstatná vlastnosť človeka)
Človek je bytosť s tvorivosťou, to znamená tvorivá spoločenská bytosť.
Tvorivosť je vlastnosť spoločenského človeka, ktorý pretvára svet a formuje svoj osud cieľavedome a uvedomelo. Vďaka svojej tvorivosti človek pretvára prírodu a spoločnosť tak, aby boli užitočnejšie a prospešnejšie pre neho samotného – mení staré a vytvára nové.
Tvorivosť, podobne ako samostatnosť, tvorí podstatnú vlastnosť človeka, spoločenskej bytosti. Samostatnosť sa prejavuje predovšetkým v postavení človeka ako pána sveta; tvorivosť sa prejavuje predovšetkým v jeho role pretvárateľa sveta.
Uvedomelosť (podstatná vlastnosť človeka)
Človek je bytosť s uvedomelosťou, to znamená uvedomelá spoločenská bytosť.
Uvedomelosť je vlastnosť spoločenského človeka, ktorá určuje všetky jeho snahy pochopiť svet, pretvoriť svet a pretvoriť aj samého seba. Pretože má vlastnosť uvedomelosti, človek chápe svet a zákony jeho pohybu a vývoja, pretvára prírodu a spoločnosť a posúva ich dopredu podľa svojich želaní. Uvedomelosť zaručuje samostatnosť a tvorivosť človeka, spoločenskej bytosti, a zabezpečuje jeho cieľavedomé poznávanie a praktickú činnosť.
Človek prevyšuje všetky ostatné bytosti na svete vďaka svojim podstatným vlastnostiam
Samostatnosť, tvorivosť a uvedomelosť sú napokon tým, čo umožňuje človeku prevyšovať všetky ostatné bytosti a byť najmocnejšou bytosťou na svete; umožňujú mu pristupovať k svetu nie fatalisticky, ale revolučne, nie pasívne, ale aktívne, a pretvárať svet nie slepo, ale cieľavedome a uvedomelo. Človek, spoločenská bytosť s vlastnosťami samostatnosť, tvorivosť a uvedomelosť, je práve jediným vládcom a pretvárateľom sveta.
Človek aktívne mení svet
Podmienky môžu činnosť človeka urýchľovať alebo brzdiť
Človek, prirodzene, nemôže žiť mimo svet; žije vo svete a vykonáva svoju činnosť v rámci sveta.
Príroda je predmetom ľudskej práce a zároveň materiálnym zdrojom ľudského života. Spoločnosť je spoločenstvom, v ktorom ľudia žijú a vykonávajú činnosti. Prírodné podmienky a spoločenské pomery majú veľký vplyv na ľudskú činnosť. To, či sú prírodné podmienky priaznivé alebo nepriaznivé, a najmä to, či je politický a ekonomický systém spoločnosti pokrokový alebo reakčný – tieto faktory môžu buď podporovať ľudské úsilie pretvárať prírodu a rozvíjať spoločnosť, alebo môžu toto úsilie obmedzovať a brzdiť.
Človek sa podmienkam neprispôsobuje ale pretvára ich
Avšak človek sa prostrediu a podmienkam neprispôsobuje. Svojou samostatnou, tvorivou a uvedomelou činnosťou človek neustále pretvára prírodu a spoločnosť – mení všetko, čo nezodpovedá jeho potrebám, a nahrádza zastarané a reakčné tým, čo je nové a pokrokové. Toto je ľudské úsilie a boj zmeniť a pretvoriť svet na svet, ktorý mu slúži lepšie.
Človekocentrický (čučche) svetonázor
Idea čučche vytvorila človekocentrický svetonázor tým, že novým spôsobom objasnila podstatné zvláštnosti človeka a jeho postavenie a rolu vo svete.
Bolo už známe, že svet pozostáva z hmoty a že sa mení a rozvíja v dôsledku pohybu hmoty. Idea čučche však poskytuje nový svetonázor tým, že odpovedá na otázku, kto je pánom, ktorý ovláda prírodu a spoločnosť, a kde sa nachádza sila, ktorá ich pretvára. Tvrdenie, že svet ovláda a pretvára človek, je nový pohľad na svet vo vzťahu k človeku.
Idea čučche ukazuje nový svetonázor na základe postavenia a úlohy človeka ako pána sveta.
Pohľad a postoj k svetu, ktoré predstavuje idea čučche, sú také, v ktorých sa k svetu pristupuje so zameraním na človeka – pána sveta.
Človek je najcennejšou bytosťou
Pristupovať k svetu človekocentricky znamená pristupovať k svetu z hľadiska záujmov človeka, pána sveta.
Je prirodzené, že svet treba posudzovať z tohto hľadiska, pretože človek je pánom sveta. Človek poznáva a pretvára svet preto aby všetko v ňom uviedol do služby sebe samému.
Človek je najcennejšou bytosťou na svete a jeho záujmy sú hodnotnejšie než čokoľvek iné na svete. Všetko vo svete má hodnotu len vtedy, ak slúži človeku. Preto je pristupovanie k svetu z hľadiska toho, aby lepšie slúžil človeku, úplne správnym pohľadom a postojom k svetu.
Pretvárať svet dokáže iba človek
Pristupovať k svetu so zameraním na človeka znamená zaoberať sa zmenou a vývojom sveta predovšetkým na základe činnosti človeka, ktorý ho pretvára.
Človek je najmocnejšou bytosťou na svete a iba človek je schopný svet pretvárať. Je to človek – a nikto iný – kto si vyžaduje jeho premenu a kto túto premenu uskutočňuje. Človek pôsobí na svet a pretvára ho podľa svojich želaní, opierajúc sa o objektívne zákony. Svet sa mení v prospech človeka jedine jeho energickou činnosťou. (energická činnosť = činnosť vykonávaná s veľkým nasadením, silou a odhodlaním. Poznámka prekladateľa) Z tohto dôvodu je úplne správnym pohľadom a postojom k svetu to, keď sa na jeho zmenu a rozvoj nazerá zo stanoviska pozitívnej činnosti človeka, ktorý cieľavedome a uvedomelo pretvára prírodu a spoločnosť tak, aby zodpovedali jeho potrebám.
Revolučný charakter svetonázoru čučche
Svetonázor, ktoré prináša idea čučche, je skutočne revolučným, pretože umožňuje človeku pretvárať svet a formovať svoj osud samostatne, tvorivo a uvedomelo – s hlbokým vedomím toho, že je pánom sveta aj pánom vlastného osudu.
Čučche svetonázor v modernej dobe
Svetonázor čučche, založený na filozofickom tvrdení, že človek je pánom všetkého a o všetkom rozhoduje, je v našej dobe absolútne správnym svetonázorom.
Ako napreduje história dopredu, postavenie a úloha človeka ako pána sveta sa posilňuje. Rozsah ovládania sveta ľudskými masami sa každým dňom rozširuje prostredníctvom ich samostatného, tvorivého a uvedomelého zápasu. V našej ére vystúpili ľudové masy ako skutoční páni sveta – a svet sa prostredníctvom ich boja stále viac mení tak, aby slúžil masám. Dnes je postavenie a úloha ľudových más ako pánov sveta silnejšia než kedykoľvek predtým. Táto skutočnosť ešte jasnejšie dokazuje platnosť a životaschopnosť tvrdenia filozofie čučche, že človek je pánom všetkého a o všetkom rozhoduje.
Poznámky k prekladu
- Na slovenský preklad bola použitá anglická a ruská verzia.
